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诗词大全


  • 空手把锄头,男命怕罗睺。步行骑水牛,石虎生肉彪。

    人从桥上过,桥流水不流。羲和鞭白日,少昊行清秋。

  • 十二月十五,石人相耳语。梅开寒谷春,雪滴晴檐雨。

    太分明,何所睹,南泉不打盐官鼓。

  • 碍塞处,有通疏。看不足,绰有馀。千古华山山下路,输他潘阆倒骑驴。

  • 三世诸佛不知有,覆水难收。狸奴白牯却知有,头上安头。

    白日西沈,黄河北流。推倒门前案山子,从教坐地看扬州。

  • 平常是道,不涉平常。颠来倒去,规圆矩方。林花著雨胭脂落,水荇牵风翠带长。

  • 日复日,夜复夜。窦八布衫穿,虚空生柄把。

  • 取不得舍不得,不可得中只么得。万籁收声兮万象自闲,秋水吞空兮秋天一色。

  • 宽廓非外,寂寥非内。拽转虚空,须弥粉碎。土宿颔下髭须长,波斯眼深鼻孔大。

  • 井梧叶叶响飕飗,搅动明河万里秋。楖

  • 春风缓,春日暖。山鸟嘲啾,山花烂熳。达磨面壁九年,归宗拭坏双眼。

    诸人还会么,南山粲,白石烂。

  • 拥之不聚,拨之不散。听之不闻,觑之不见。

  • 闹浩浩,静悄悄。古策风高,玉壶春晓。左顾无瑕,右盼已老。

  • 三百馀会,尽是死句。娑罗树间,翻成活句。活中死,死中活,水绿山青,天宽地阔。

  • 痴痴兀兀,乖乖厓厓。水乳和同,肝胆楚越。共倚阑干舒笑眼,四山松桂动秋风。

  • 九日无白醪,紫萸烹茗好。今古说登高,谁踏古皇道。

    落叶鼓真风,黄菊说玄要。自笑太无端,相牵入荒草。

  • 慈深愿广育圣明,首出万国之仪刑。寿崇功德无能名,妙高山色青又青。

  • 律非缚,禅非脱。蝴蝶梦庄周,周公制礼乐。会则事同一家,不会则万别千差。

    一片白云生岭上,几回开了又还遮。

  • 癯然容仪,轩然作为。

    古潜清苕,珠媚蟾辉。

    筌忘大部兮半点不胶名相,冥通三观兮一毫不著玄微。

    石磵付衣,末流蓍龟。

    山富山泉兮从教名{左扌右貌},虚空解讲兮其谁知之。

  • {左毛右畏}{左毛右畏}{左毛右崔}{左毛右崔},顒顒昂昂。

    强出人前,果见乖张。

    直如劈竹而人罕知其曲,圆如走丸而吾常用其方。

    闻说我宗甚奇特,当甚多年苕帚椿。

    明修栈道,暗渡陈仓。

    出语全无碑记,考贼不用证贜。

    敢滥称花木瓜直下儿孙,真所谓米尽到糠。

    个样嘴脸非似人恶,吾亦自恶,

    那堪形之丹青,悬之高堂。

    第一分付断云,付与丙丁收藏。

    覆水自来收不得,从教四海沸如汤。

  • 一笑相逢,悠然意消。

    植藩篱兮肝胆楚越,外形骸兮鹏鷃逍遥。

    凉襟洒洒兮何须鹤驭之风,别袖翩翩兮不见虎溪之桥。

    此东林六事之一兮,犹可想见其丰标。

    古不可挽,今不可招。

    火生莲花,雪长芭蕉。

  • 海山崭绝,海涛舂撞。

    海风披拂,海云飘扬。

    仰慧日之破暗兮谁其迷照,观普门之不钥兮去不至方。

    感应道交,叵测叵量。

    越国投诚,菩提影现。

    我作是说,增金以黄。

  • 閒如云,虚如吞。

    岁晚一庵,湖山千簇。

    师资相忘,古灵河必拊背。

    动静无间,茶陵空自跌足。

    一味卷舌冥怀,付与松风度曲。

    玉几如此抑扬,也是唤么作六。

  • 口哆眉厖,坐如钉椿。

    戒香逆风,孤行凌霜。

    一新受经重其本,三主法社持其纲。

    此其所以发毫端毗尼藏,而树末世精进幢者也。

  • 和气蔼丛芝,触著变荆棘。

    笑把凌霄峰信脚踏翻,直得新昌石佛额汗出。

    慈云峰顶,机用纵横。

    凌空驾虚,从其建立。

    高仑苍苍,东湖羃羃。

    僧繇妙笔亦难传,丝毫不动成狼藉。

    咦。

  • 是境不涉,逢缘不借。

    恶人随顺,喜人凌跨。

    拨千圣剩语为画处山川,笑从上发机如巾结兔马。

    丝糁弗容留,虚空生柄欛。

    只今纳败向谁,他骂不如自骂。

  • 言口谈天有振斋,五行曾不涉安排。小轩对坐似无语,几度晴云过断崖。

  • 者边飏下舀溪杓,鈯斧又移深处山。说与白云门外客,相逢莫作旧时看。

  • 江面无风平似镜,转头变态互呈新。

    冯夷驾浪险难涉,渔父操舟妙若神。

  • 善战何如善用谋,孙吴兵法岂同俦。

    秋风古塞看形势,一橛边声两样愁。

  • 两沼灎寒碧,一堂纳宽閒。

    高柳逢春新翠展,寒梅齐雪清香繁。

    好本栽培常烂熳,四序芳馨看互换。

    杂华境遍刹尘中,十波罗蜜更主伴。

    觉心隐几随彷徉,六用俱妙无可降。

    跏趺不语亦不默,篆烟一缕春昼长。

    释迦老子何所见,教谭三百皆方便。

    就中一处最亲切,转物不为所转。

    此堂物物元无殊,随人受用有亲疎。

    尘尘摄入大毗卢,应笑本来物无转亦无。

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